 Esta
fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la
estación de ferrocarril de Eten. Obra del escultor peruano David Lozano, su
construcción data de 1924, y fue erguida en honor al comandante Elías
Aguirre, héroe chiclayano en el Combate de Angamos. Los árboles que lo
adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para entretenerse
alimentando a las aves.
SIPAN
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 Se encuentra localizado a 28 kms. al este de la Ciudad de Chiclayo. La Av. Bolognesi nos llevará hacia la carretera a Pomalca, distante a 7 Kms., donde debe tomar una vía hacia la derecha que lo llevará hasta Sipán.
En la ruta el paisaje está enmarcado de extensos cañaverales. Se aprecian pequeñas elevaciones y un pequeño cañón formado por el cause del río Reque. El complejo arqueológico presenta áreas diferenciadas unas de otras, registrándose áreas monumentales, patios, cementerios, áreas domésticas, fortificaciones, etc. El área monumental del complejo es conocida también como Huaca Rajada.
Está conformada por varias estructuras como el Mausoleo Real de 80 X 130 ms. Y 15 ms. de altura, el mismo que registra importantes evidencias sobre las costumbres funerarias de los Moches. Este rico santuario Pre Inca es considerado como el más importante de la Cultura Inca, siglos I al VI Las investigaciones y los descubrimientos continúan en Sipán, El ajuar funerario y toda la majestuosidad del Gran Señor, Rey de los Moches las apreciará en el Museo de Sitio y en el Museo Bruning de Lambayeque.
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LA CAMARA FUNERARIA
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Limpiando
sistemáticamente toda la sección de la plataforma se identificó un relleno de
tierra, delimitado por los adobes de la edificación. Retirando
progresivamente este relleno, a tres metros de profundidad se encontró el
esqueleto de un hombre portando escudo de cobre y casco dorado y vestido con
la típica y sobria indumentaria del soldado Moche.
Unos
50 cm. debajo asomaba el sarcófago del Gran Rey Moche, el Señor de Sipán.
Penetrar en él significó un verdadero trabajo de cirugía. Entre los
sedimentos apareció el rostro, en miniatura, perteneciente a un jefe
guerrero; escultura en oro y de 6.2 cm que derrocha realismo y muestra un
trabajo de orfebrería único. Esta delicada esfinge humana corresponde a la
parte central de una orejera trabajada en milimétricos mosaicos de turquesas
y oro.
La
total limpieza de esta capa dejó al descubierto el rico ajuar funerario.
Los pies del Señor calzaban sandalias de cobre. Alrededor del fardo se
encontraron conchas spondylus y progresivamente se fueron develando
estandartes representando a un personaje con los brazos abiertos y palmas
extendidas.
Cubriendo
los huesos de la cara y cerca del rostro estaban: ojos, nariz y mentón de
oro, dos livianas narigueras y un casquete de orejeras de oro y turquesas
representando a un venado.
Miles
de pequeñas cuentas o chaquira de concha blanca, roja y anaranjadas forman un
total de 11 pectorales dispuestos sobre el pecho y las piernas, varios
tocados de plumas dispuestos en forma de abanico con mangos de cobre, además
de elegantes brazaletes de turquesas. Sobre el pecho aparece un collar con 20
manís, de oro la mitad derecha y, plata la restante. Un lingote de oro en la
mano derecha y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba también un
cetro y cuchillo de oro coronado con una pirámide invertida con relieves; en
la mano izquierda un cetro de plata; a la altura del cuello encontramos
también un collar con 71 esferas y, sobre el pecho, un cuchillo de oro hacia
la derecha y otro de plata hacia la izquierda. Indicios de una simbólica
bipartición constante, dualidad y equilibrio presente en el rito.
Notablemente el señor yacía con esta sugerente orientación.
Acompañan
al Señor en su última morada: un guerrero, un sacerdote, dos mujeres, un
perro, una llama, un niño y un guardián; ademas de 1150 piezas de cerámica.
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UCUPE
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A
39 Km al Sur de Chiclayo, se accede por vía Panamericana y se ubica a pocos
minutos después del poblado de Mocupe, luego del cruce a Zaña. En Ucupe
conoceremos un impresionante mural polícromo, que originalmente decoraba el
frontis de una huaca. En el mural de barro se representan doce personajes
provistos de tocados de plumas, vestimentas decoradas y alas postizas de la
época clásica Lambayeque, siglo VIII.
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ZAÑA
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 Se
ubica a 46 Km. al Sur Este de Chiclayo, a la vera del río Zaña. Fue fundada
por disposición del Virrey Diego López de Zúñiga, en octubre de 1563, con el
nombre de Santiago de Miraflores de Zaña. Tiempos en que empieza la
construcción de sus templos. Se convertía en la ciudad más importante del
Virreinato del Perú. Opulenta y rica, la ciudad, se dice, fue víctima del
castigo divino, por la vida disipada y libertina de sus habitantes.
En
1686 es saqueada por E. Davis y su banda de piratas, dejándola indefensa y a
merced de nuevas incursiones. En este estado, los pobladores deciden
trasladar a sus familias y pertenencias a la Ciudad de Lambayeque, quedándose
solo los esclavos y capataces. Zaña logró recomponerse, pero el 15 de Marzo
de 1720 las aguas del río dejaron su cauce y envistieron con gran fuerza y
gigantesco oleaje sobre la Ciudad, arrasando todo lo que estaba a su paso.
Luego de esto el éxodo fue completo.
Mudos
testigos son los restos de sus conventos: San Francisco, San Juan de Dios,
Nuestra Señora de las Mercedes y San Agustín, siendo este último el mejor
conservado, su inmensa bóveda sostenida de recios muros de ladrillo, parte
del coro alto y la arquería del claustro. Todo el conjunto muestra gran
influencia gótica en su arquitectura.
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FERREÑAFE, TIERRA DE
LA DOBLE FE
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 Ferreñafe
fue fundada el 13 noviembre de 1550, a cargo del Capitán Alfonso de Osorio.
Es conocida como "Tierra de la Doble Fe", ya que según cuenta la
leyenda sus pobladores creían fielmente en la ley de los espíritus y seguían
la religión católica. Accedemos, desde Chiclayo, por vía asfaltada; se ubica
al Nor Este y a 18 Km. de ésta.
El
parque principal posee un trazo típicamente español. Agricultores,
comerciantes y campesinos se reúnen en esta plaza, en cuyo centro existe una
pileta que fue mandada traer desde España en el año 1857.
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IGLESIA SANTA LUCIA
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Se
ubica en el ala oeste del parque principal, se inauguró en 1864, 130 años
después de iniciada su construcción. De arquitectura barroco - colonial,
hecha con ladrillo, yeso y adobe. El altar es de cedro y las puertas de
algarrobo. La fachada posee cuatro columnas a ambos lados de la puerta
principal, dos de ellas más largas que terminan en angostas puntas
ornamentales. Presenta además dos torres con cúpulas semiesféricas. Las
columnas del templo son de estilo romano, refaccionadas y pintadas
posteriormente.
El
escudo de la iglesia tiene en el centro del emblema los ojos azules de Santa
Lucía y el conjunto flanqueado por dos ángeles que resguardan el mandato de
Dios y mantiene bajo dominio al demonio, ubicado en la parte inferior. El
escudo simboliza el martirio de Lucía, Santa de Siracusa.
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ALAMEDA MURO
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Situada
a 10 cuadras al Este del parque principal. Es una ancha avenida flanqueada
por pinos, faiques, árboles frutales y algunos algarrobos, cuyas veredas
guardan similares características formando un agradable conjunto.
Esta alameda es escenario de ferias como la de Señor de la Justicia el 25 de
marzo de cada año.
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BOSQUE DE
POMAC
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 Ubicado
a 36 Km al Nor Este de Chiclayo. La ruta nace en el óvalo formado entre las
Avs. Nicolás de Piérola y Oriente, esta carretera nos llevará hasta Ferreñafe
(18 Km), ciudad que atravesamos por su Calle Real, luego de 8 Km llegamos a
Pítipo y continuamos por la misma vía hasta llegar a La Zaranda (10 Km),
donde ubicaremos el Centro de Interpretación de Batán Grande, a las puertas
del centro cultural de Sicán, inmerso en pleno Bosque de Pómac.
En
este Centro de Interpretación se puede almorzar y alquilar caballos, con los
que recorrerá el complejo de 20 pirámides o huacas y además el Bosque Pómac.
Ubicado en el valle medio del Río La Leche es considerado Reserva Nacional
Arqueológica y Ecológica. Desde la cima de estos monumentos el paisaje se
aprecia como una extensa alfombra verde, interrumpida por algún sendero, por
otra pirámide o por el zigzagear del río La Leche, el cual refresca la zona.
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SICAN, DESCUBRIENDO
LA CULTURA LAMBAYEQUE
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 La
Cultura Sicán se desarrolló luego del colapso Mochica, alrededor de los años
700 - 750 DC. Alcanzó su máximo esplendor entre los años 900 a 1100 DC,
teniendo como centro político y religioso el Bosque Pómac. Esta zona,
conocida desde el siglo XVI como Sicán, en lengua Mochica significa Casa de
la Luna. Al terminar su época de apogeo (1100 DC) el centro político
religioso se trasladó al Purgatorio, en Túcume, donde continuaron gobernando
hasta la conquista Chimú, a fines del siglo XIV.
La
Cultura Sicán es el resultado de una síntesis de la tradición cultural
Mochica y la influencia sureña de Wari. Es así que, luego del colapso de la
primera y decadencia de la segunda, Sicán surge poderoso, nuevo, ideológico y
políticamente autónomo.
El
auge de la sociedad Sicán se basó en un fuerte poder económico, sustentado en
la gran productividad agrícola de sus valles, irrigados por una alucinante
red de grandes canales, los cuales lograron unir todos los valles de la
región en un solo sistema hidrológico.
La
actividad metalúrgica fue de gran tecnología y a escala sin precedentes. En
esta zona se ha encontrado el 90% del oro de Lambayeque, con producción de
todo tipo de metal; y una amplia red de intercambio de objetos rituales, con
lo cual se controlaba la extracción de moluscos en la costa ecuatoriana. Todo
este auge económico estaba apoyado en una religión de mucho prestigio e
influencia.
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LAMBAYEQUE, CIUDAD
EVOCADORA
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Ubicada
a 12 Km. al Nor Oeste de Chiclayo, unida a esta ciudad por una autopista
(Carretera Panamericana), a la que accedemos por la salida norte de Chiclayo,
Av. Salaverry.
Denominada
Ciudad Evocadora, Lambayeque es una ciudad con abolengo español. Desde
mediados del siglo XVI su nombre figura en los archivos de época, pero es
recién en 1720, donde empieza el esplendor y apogeo de la ciudad, cuando
fueron a establecerse allí las encopetadas familias que dejaron Zaña, después
de que esta fuera arrasada por una inundación.
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IGLESIA SAN PEDRO
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 La
mayor impresión que se recibe al visitar Lambayeque es la que se experimenta
la contemplar su monumental templo parroquial, que domina la ciudad,
avistándose sus torres desde sus soleadas calles. Al entrar en su recinto
usted se dará cuenta de lo majestuosa y solemne, lo que comprueba la
importancia que esta ciudad ostentó.
Construida
a la vieja usanza española al rededor del 1700, la iglesia se extiende
paralelamente a la plaza entre las dos calles principales:
Dos
de Mayo y Ocho de Octubre. La iglesia es una construcción de planta en cruz
latina, tres naves de grandes proporciones, coro alto, capillas laterales
sacristía y santería.
Posee
tres ingresos. El patrón de la iglesia, el apóstol San Pedro, aparece en una
imagen que lo presenta arrodillado. Los altares son de pan de oro. Existen
tres retablos de estilo neoclásico y siete de estilo barroco; el más antiguo
es el de la Virgen de las Mercedes. El coro está trabajado en cedro,
conformado por catorce sillones espaldares. La talla del Cristo Pobre es de
muy buena calidad y la Virgen de los Dolores luce un valioso manto.
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CASA DE LA LOGIA
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 La Casa de la Logía o Casa Montjoy se
ubica a una cuadra de la Iglesia San Pedro, en la intersección de las calles
Dos de Mayo y San Martín. Construida en el siglo XVI, ostenta un balcón
colonial primorosamente tallado que es considerado el más extenso del Perú,
pues dobla la esquina y mide 67 metros. La arquitectura de esta casona es
soberbia, presenta anchas paredes y grandes patios, escaleras y balcones, en
el interior tuvo hasta 30 ambientes.
Fue
declarado monumento nacional en abril de 1963.
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TUCUME
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 Se
ubica a33 Kms al Nor Este de Chiclayo. Luego de pasar por la Ciudad de
Lambayeque y el desvío a Piura, encontrará un peaje. Atravesaremos el poblado
de Mochumí y, a solo 5 Kms de éste, accederemos al poblado de Túcume por la
Av. F. Villareal donde encontrará un Centro de Información. Para llegar
directamente al Complejo Arqueológico, de 220 Has, enrumbaremos por la Calle
San Marcelo (hacia el este) donde encontrará un paradero de transporte hacia
las pirámides en la esquina de la Calle Convento. Además puede hacer el
trayecto caminando, le tomará un tiempo aproximado de 25 minutos, rodeado de
maizales, arrozales y árboles frutales. En el centro del lugar encontramos el
Cerro Purgatorio, montaña sagrada que nos sirve de mirador, cuyo panorama nos
regala una hermosa vista de todo el conjunto.
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EL VALLE DE LAS
PIRAMIDES
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 Por
sus dimensiones y la calidad de sus monumentos, Las Pirámides de Túcume es
uno de los principales centros monumentales de la región y del País. Sus 26
edificios monumentales están hechos de adobe y cumplían diversas funciones
como rituales, comerciales, habitacionales, y otras propias de una ciudad. La
construcción de estas pirámides o huacas comenzó en el siglo X, Túcume fue la
última capital del Reino Lambayeque, asentado en la zona conocida com Bosque
de Pómac, en Sicán.
Huaca
Larga es el edificio más grande, sus dimensiones son impresionantes: 700 m de
largo, 280 m de ancho máximo y 30 m de altura. Es el edificio de adobe más
grande de Sudamérica. Se ha descubierto pintura mural en sus plazas rodeadas
de banquetas, muros con hornacinas y galerías techadas.
Huaca
1 es otra de las más grandes pirámides. Este edificio como otros es el
resultado de la superposición de varias construcciones, por lo menos durante
siete fases sucesivas. En la parte superior se encontraron depósitos,
residencias, áreas de cocina y otros. El templo de la piedra sagrada es otra
de las construcciones importantes del lugar. Testimonios de extraordinaria
importancia vinculados a la religiosidad lambayecana se han recuperado.
Sacrificios humanos y de camélidos, ofrendas de metal, conchas de aguas
tropicales, polvos de óxido de color, semillas rituales, textiles, cerámica,
etc.
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LA CRUZ DE MOTUPE
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 Motupe
se ubica a 79 Kms al Nor Este de la Ciudad de Chiclayo.
Su
origen se remonta a 1868, en cuyos años había vivido en Motupe el anacoreta
Juan Agustín de Abad, quién reveló que existía una cruz que debían buscar
después de su muerte.
El
anuncio de un cataclismo motivó a los motupanos a buscar la cruz. Tratando de
encontrar la gruta demoraron cinco días para conseguir su objetivo. El 5 de
agosto la hallaron en la gruta natural descrita por el anacoreta. Allí había
varias hojas de un libro, sueltas y salpicadas de sangre, un camastro de paja
y ramas y una piedra blanca a manera de almohada. Uno de los papeles estaba
escrito con sangre.
El
mensaje recomendaba que bajaran la cruz, se celebrase una misa y regresarla a
su sitio. Así el anunciado cataclismo no se produjo.
El
fervor del pueblo se revive cada año en la primera semana de agosto, con la
tradicional fiesta de la Cruz de Motupe o Cruz de Chalpón. Fieles de la
región y del interior del país se congregan para rendir homenaje y veneración,
con novenario, misas y procesión, en un marco de alegría y de feria.
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Está
ubicada en el parque principal de la ciudad, su construcción es de estilo neo
clásico y data de 1869.
Ubicada
en la intersección de la Calle Torres Paz y Alfonso Ugarte, fue construida a
fines del siglo pasado y ahora declarado monumento histórico nacional, único
en su género por su estructura. El altar mayor y retablo adyacente presenta
un revestimiento de plata y pan de oro.
Se
sitúa entre la calle Torres Paz y la Avenida Luis Gonzales. Denominada San
Antonio de los Padres Descalzos de Chiclayo, de arquitectura moderna (1949).
La nave principal es bastante amplia, presenta arcos de medio punto y, en su
altar mayor, destaca el Cristo crucificado articulado, escultura en madera
policromada.
Esta
fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la
estación de ferrocarril de Eten. Obra del escultor peruano David Lozano, su
construcción data de 1924, y fue erguida en honor al comandante Elías
Aguirre, héroe chiclayano en el Combate de Angamos. Los árboles que lo
adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para entretenerse
alimentando a las aves.
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